حقّ العودة مقدّس وقانونيّ وممكن

هذه هي النكبة: إنها تمزيق وشائج الشعب بأرضه، ونزع الطفل من أحضان أمه. هي فصل الشعب الفلسطيني عن أرضه، والإجهاز عليه بالإبادة الجغرافية.

لكن الشعب الفلسطيني بقي متماسكاً صابراً مثابراً، خرج من غبار حروب ومعارك وغارات، شهد سقوط أنظمة وإزالة عروش واغتيال زعماء من أجل قضيته، وبقيت وحدته متمثلة في وحدة القرية، متماسكة قوية بفضل الترابط الأسري القوي، وبقيت عزيمته ثابتة على العودة إلى الوطن: مسقط الرأس ومشى الجدود ومسرح التاريخ، ذلك الوطن بأصغر معانيه: دار أو بئر أو تل أو جامع أو مزار أو أثر قدم.

وعندما أطلت أوسلو برأسها، استبشر الناس البسطاء خيراً. تصوروا أن العدو الذي أقام كيانه على أشلائهم، والذي استقى ماء الحياة من دماء عظامهم، قد تاب وأناب إلى الطريق الصواب، وأقر بخطئه، وكفر عن ذنبه، وسلم بأحقية الشعب الفلسطيني في أرضه، ولكنه هبّ يلتهم منها ما يلتهم.

ولكن سرعان ما انكشف هذا الوهم، وحلّ مكانه إحباط وخيبة أمل، بل وموجة من اليأس غمرت من لم يحمه إيمان. لكن الشعوب تستوعب هذه الصدمات، ثم تتمخض عن جديد للعزم، وجمع للصفوف، وإعادة للهيكلة، ثم المضي بعزم جديد، وفكر جديد. ومن يقارن اليوم بين حالنا في عام 1994، وسنة 2000، ويرى هذا التطور في المشاعر والظاهرة الوطنية في التعبير عن حق العودة، تدهشه هذه القوة الكامنة في الشعب، ولكنه لا يستغرب وجودها فيه، وقد صبر مائة عام وهو مجاهد أو مكافح أو صابر.